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La organización política de los
habitantes de Tenochtitlán, era en teoría democrática. Pero se podría definir como
una organización basada en una teocracia militar "pero en la que el fin
guerrero estaba subordinado al fin religioso y en la que el mismo emperador,
era un sacerdote”.
La religión no influía únicamente en
la organización política, sino que también lo hacía en la organización social.
Un grupo de familias o clanes constituían una tribu. Entre los tenochcas había
20 clanes o calpullis, cada calpulli tenía asignada una zona de tierra
cultivable; los habitantes de un calpulli se repartían el trabajo de sembrar y
cosechar esas tierras. En cada calpulli los jefes de familia elegían un
representante (calpullec), asesorado por un consejo de ancianos (huehuetque).
Los representantes de cada calpulli, formaban el tlatocan, organismo que
presidía el gobierno general de Tenochtitlán. Los españoles del lugar, llamaron
rey, era el hombre que ocupaba el puesto supremo entre todos los jefes, llamado
Tlacatecuhtli (señor de los hombres), también denominado “Tlatoani”. El cargo
del Tlacatecuhtli era electivo.
Aún cuando no existían clases
sociales remarcadas, se pueden mencionar los siguientes rangos:
- Nobles
(pipiltin), entre los cuales estaban los caballeros águila y los
caballeros ocelote.
- Sacerdotes, los
cuales podían proceder tanto de una familia humilde como de una noble.
- Artesanos,
divididos en pochtecas (comerciaban fuera de la ciudad) y tlanamacani (que
comerciaban en la ciudad).
- Plebeyos o
campesinos libres (macehualtin).
- Siervos
(mayeques) campesinos que estaban en calidad de siervos.
- Esclavos (tlacotin),
generalmente esclavos de guerra que iban al sacrificio o eran ocupados en
diversas tareas.
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